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这种考验就是面对世事的心境，并非修为境界，甚至丁奇的出现，都是其中的一环。假如华真行通过考验走到了今天，那么破妄大成也不是问题。
修士能否突破大成修为，理论上谁也没法保证，但却可以观察分析与预测的。假如在平常世事中早已符合所谓的“真人”之行，最终修为破关也是水到渠成。
至于约高乐的出现，以及他对华真行的“点化”，倒不是三个老头事先安排好的，纯粹是计划外的变量。但是杨特红等人也没阻止，世事复杂多变，本就是华真行要面对情况。
杨特红的意思，约高乐的那些指点，对华真行来说只是锦上添花，无论有他没他，其实华真行都有把握突破大成修为，杨特红反而不希望华真行破境太快。
约高乐的指点当然也并非无用，他等于直接让华真行堪破了入妄的门径，如今华真行随时都可以迈出那一步。这是无数五境修士梦寐以求的事情，杨老头却闲他多事。
妄境又称妄心劫，古时修士也称梦生之境，是五境圆满之后、突破大成修为之前，修士所必须经历的考验，而它本身也是一种很难求证的成就。
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